武漢歸元寺供奉的佛介紹

武漢歸元寺是很出名的寺廟，很多人來武漢旅游都會(huì)選擇去歸元寺，在這里有很多佛祖的保佑，針對(duì)不同的祈福的愿望可以拜不同的佛祖。下面，我們來看看趣丁網(wǎng)帶來的武漢歸元寺歷史文化吧！

武漢歸元寺供奉的佛介紹

一般情況下寺院都設(shè)有法物流通處（你可以理解為“佛教寺院小超市”）供信眾迎請(qǐng)佛菩薩像及隨喜結(jié)緣的一些物件。如果你在你心儀的寺院迎請(qǐng)佛菩薩像或其他物件，實(shí)際上也屬于對(duì)這一家寺院的供養(yǎng)，功德無量。歸元寺也不例外。

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武漢歸元寺歷史文化

歸元禪寺位于湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)歸元寺路，由白光法師于清順治十五年（公元1658年）興建。占地153畝，有殿舍200余間，各類佛教經(jīng)典7000余卷。歸元禪寺屬于佛教禪宗五家七宗之一的曹洞宗，故稱歸元禪寺。歸元禪寺又被稱為“漢西一境”，是因其古樹參天，花木繁茂的人文境致而得。同時(shí)還是武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。它與寶通寺、溪蓮寺、古德寺合稱為武漢的四大叢林。

武漢歸元寺歷史沿革

清順治十六年(1659年)，白光、主峰兩位法師弘法行善，感動(dòng)了信眾集資買下了漢陽(yáng)王氏葵園建造禪寺。

清順治十七年(1660年)，禪堂落成。因《易經(jīng)》“元者善之長(zhǎng)也，乾元資始，坤元資生，而易行其乎其間，此萬法歸一”以及佛教經(jīng)典《楞嚴(yán)經(jīng)》“歸元無二路，方便有多門”得名“歸元禪寺”。

康熙一年(1662年)，白光法師離開了歸元禪寺去京山重興古佛寺。留下《臨別酬詠》成了歸元禪寺開創(chuàng)初期“清規(guī)”的重要組成部分。

康熙三年(1664年)，主峰登上了歸元禪寺開山祖師的法座，成了歸元禪寺的第一任方丈。

康熙十七年(1678年)，主峰圓寂。

康熙二十二年(1683年)，白光圓寂。

康熙二十九年(1690年)，翰林周金然前往湖廣主持鄉(xiāng)試時(shí)，謁方丈旦升上人，并撰寫《歸元寺記》。

道光三十年(1850年)，始建五百羅漢堂。

道光三十二年(1852年)，(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間)歸元禪寺遭太平軍兵燹，禪堂寮舍盡毀。

清文宗咸豐八年(1858年)，歸元禪寺主持雪嚴(yán)常禧廣募眾緣，在一片廢墟上重建寺院，基本恢復(fù)原貌。

同治七年(1868年)，鐘鼓樓重建。

光緒十三年(1887年)，歸元禪寺得到了清朝光緒皇帝敕賜的“歸元禪寺”四字匾額以及《龍藏》一部。由此，提升了歸元禪寺在佛教叢林之中的地位。

光緒十五年(1889年)，德宗賜“歸元禪寺”四字并《龍藏》一部。歸元禪寺由民間寺院提升至皇家寺院。

光緒二十八年(1902年)，羅漢堂重建，是寺院中最有聲譽(yù)的建筑。

宣統(tǒng)三年(1911年)，10月武昌首義爆發(fā)。民軍總司令部以歸元禪寺南，糧站也建在寺內(nèi)。因此，清軍連連炮擊歸元禪寺，攻破漢陽(yáng)后，摧毀了寺內(nèi)大雄寶殿、禪堂等建筑，僅五百羅漢堂、老藏閣、普同塔三處幸免于兵禍。

1953年，歸元禪寺被列為湖北省級(jí)文物保護(hù)單位。